Archives de catégorie : Séminaires

D’autres scènes : séance 4

Lundi 5 mai 2025
de 16h à 17h30

Nous accueillerons Marie Saint-Martin, associée à l’IRET (Sorbonne-Nouvelle) qui nous proposera une étude sur la réception de la tragédie grecque intitulée :

« Imaginaires statuaires :
Figurations du héros tragique, entre avant

gardes et scène contemporaine. »

Nous vous plaçons ici un bref descriptif  qui augure de la richesse de
son propos  : « Le modèle de la statue, mis en mouvement par différents procédés, propose à l’imaginaire romantique le rêve d’une marionnette antique faite à l’effigie des dieux : il s’agit d’un modèle fixe, sacré, même s’il se « dégrade » (puisque c’est la hiérarchisation proposée par le récit qui en est fait) dans sa version mobile, profane, celle de l’automate. Nous verrons que les théoriciens qui se succèdent privilégient la fixité statuaire au mouvement automatique, dans une stratégie de légitimation du genre marionnettique qui engage un rapport bien spécifique à l’imaginaire de l’antiquité et oriente la compréhension du jeu marionnettique dans une direction marmoréenne, ritualisée, qui tourne le dos aux amuseurs et aux forains. Cela ne va pas sans difficultés pour penser la présence scénique de la marionnette, ou du comédien dont elle est l’effigie : si le mouvement est intégré au cadre de cet imaginaire statuaire, c’est selon des modalités ritualisantes bien précises. C’est ce que se propose d’étudier Marie Saint-Martin, en partant des premières histoires de la marionnette, au XIXe siècle, pour aller jusqu’à la pratique contemporaine. »

Comme toujours, cette quatrième séance est accessible en distanciel, via zoom, en cliquant sur le lien placé ci-dessous.

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ID de réunion: 969 5189 5932
Code secret: 446789

D’autres scènes : séance 3

Lundi 28 avril 2025
de 16h à 17h30

Nous poursuivons l’exploration de notre thématique annuelle en compagnie de Louise Frappier de l’Université  d’Ottawa au Canada. Elle évoquera, pour notre plus grand plaisir, les « Figurations de la mort dans le théâtre de Robert Garnier ».

La troisième séance aura lieu, comme toujours, en distanciel, via zoom, en cliquant sur le lien placé ci-dessous.

Sujet: Séminaire D’autres Scènes  : Séance 3 / 28 avril 2025 : Louise
Frappier
Heure: 28 avr. 2025 04:OO PM Paris

Participer à la réunion Zoom

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ID de réunion: 952 3320 0932
Code secret: 835607

A2IL – Séance du 24 avril

Séminaire A2IL9 (CRIMEL-CIRLEP) « Lecture littéraire et archives du personnage », organisé par Christine ChollierAnne-Élisabeth HalpernAudrey Louyer et Alain Trouvé.

Séance du 24 avril 2025
17h-19h

BU Robert de Sorbon, Salle 139-140 (et par zoom)

Gérald Préher (Université d’Artois) et Christine Chollier (URCA)
 présenteront une conférence intitulée :

« Du spectre à l’effet d’archive :
The Great Gatsby de F. Scott Fitzgerald »

L’archive a souvent été définie comme la trace de ce qui fut dans le réel. Ainsi, brouillons, correspondance, nouvelles et épreuves liminaires peuvent se voir considérés comme des traces privilégiées de ce qui précède en amont. L’œuvre entière de F. Scott Fitzgerald repose sur la notion même d’archive. Archives personnelles, car il part souvent d’épisodes de sa vie ou de lettres échangées avec des proches. Archives professionnelles également, puisqu’il teste ses idées sur des amis écrivains, ses éditeurs et ses agents. The Great Gatsby a et a eu plusieurs vies. Le texte publié en 1925 qu’on lit aujourd’hui est le résultat de plusieurs manipulations textuelles que les éditeurs successifs de la « Cambridge Edition » se sont efforcés de mettre au jour (ils dénombrent quatre stades du texte) : à partir de ces diverses éditions, on appréciera l’évolution du manuscrit et de ses personnages, en s’intéressant notamment à Trimalchio, première version du manuscrit soumis par l’écrivain à son éditeur en 1924. Il sera aussi question de divers pré-textes, de nouvelles, auxquels Fitzgerald a emprunté des fragments pour confectionner son manuscrit.

Mais, en aval, pour le lecteur, instance primordiale dans un séminaire consacré à la lecture littéraire, le texte du roman lui aussi devient l’archive d’un parcours interprétatif. Philippe Hamon* et François Rastier ont montré qu’« [u]n personnage est […] le support des conservations et des transformations du récit. » (Hamon 125), bref un « signifiant discontinu […] renvoyant à un signifié discontinu » (124-125). Dans une telle perspective, il conviendra donc de suivre Gatsby à la trace pour voir si les éclats et les fragments font sens et comment ils le font. Le personnage principal, maintes fois éteint et ressuscité, a-t-il jamais atteint le statut de sujet ? Et si le spectre produit un effet d’archive, comme le suggère Derrida, qui est en charge de ces archives et comment est problématisée leur accessibilité ?

Si les ventes du roman n’ont pas satisfait les besoins financiers du couple Fitzgerald, il n’en reste pas moins que l’œuvre a donné lieu à de nombreux produits dérivés, une fois son statut dégradé en marchandise.  Gatsby a eu beaucoup d’autres vies. Avec le centième anniversaire, on redécouvre le roman assorti d’illustrations historiques ainsi que de documents. L’archive du premier « roman du dimanche » (Sunday Novel) est difficile à retrouver. Mais le Sunday Novel de 1937, qui est de nouveau accessible, transforme le texte du roman de 1925 en archive exploitable.  Une première adaptation cinématographique (1926) a disparu avant l’avènement du parlant ; les trois autres adaptations accessibles (1949, 1974, 2013) manifestent quant à elles des partis-pris bien différents sur l’exploitation de l’archive du personnage.

*Philippe Hamon, « Pour un statut sémiologique du personnage », Poétique du récit, Paris, Le Seuil, collection « Points », 1977, p. 115-180.

Codes zoom :
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ID de réunion: 932 7715 8307
Code secret: 993738

Séminaire du 3 avril 17 h : Blanche-Neige

Pour terminer en beauté notre septième saison, nous aurons le plaisir d’entendre Madame Pascale Auraix-Jonchière (Université de Clermont-Ferrand) qui viendra nous parler « De quelques réminiscences antiques et médiévales dans le conte 53 des Kinder-und Hausmärchen des frères Grimm : « Blanche-Neige ».

Elle vient d’ailleurs de publier un ouvrage sur la question : Le Cas Blanche-Neige. Réception d’un conte littéraire. Lecture sociopoétique aux PUBP, coll. « Mythographies et sociétés ».

Vous trouverez ici l’affiche de la conférence (lieu: BU, horaire: 17h-19h) ainsi que la présentation de l’ouvrage.

Affiche Pascale Auraix-Jonchières

 

A2IL – Séance du 20 mars

Séminaire A2IL9 (CRIMEL-CIRLEP) « Lecture littéraire et archives du personnage », organisé par Christine ChollierAnne-Élisabeth HalpernAudrey Louyer et Alain Trouvé.

Séance du 20 mars 2025
17h-19h

BU Robert de Sorbon, Salle 139-140 (et par zoom)

Nous aurons le plaisir d’accueillir
Marie-France Boireau (Université d’Orléans)
pour une conférence intitulée :

« Hervé Le Tellier, Le nom sur le mur (Gallimard, 2024) :
l’auteur-lecteur archéologue
 »

Le mot « archéologie » parait parfaitement adapté au récit de Le Tellier puisque le geste inaugural qui va donner naissance au récit, dont on peut dire d’ores et déjà qu’il est inclassable, est bien un travail de fouilles : en cherchant une maison dans la Drôme, l’auteur, premier lecteur de ce qu’il va découvrir, trouve, sous une plaque de céramique, « gravé à la pointe en lettres majuscules dans le crépi grège : ANDRE CHAIX ». C’est le premier geste de l’archéologue qui est aussi le premier lecteur du nom découvert.
À partir de ce nom, l’auteur-lecteur (que nous appellerons par commodité lecteur 1) va procéder à un travail d’archiviste et le texte va se construire par différentes strates temporelles.
Nous examinerons  cette construction, alimentée à la fois par des archives, au sens strict du terme, qui concernent André Chaix, par des données relevant de l’imagination de l’auteur, à partir d’archives, de documents historiques,  des références fournies par la mémoire de l’auteur qui pourrait dire, comme Mathieu Lindon « je suis une archive », enfin par des données autobiographiques.
Nous examinerons ensuite comment le lecteur du livre de Le Tellier (lecteur 2), joue avec ce matériau multiforme que constitue le texte de départ. Ce lecteur 2 va associer à sa lecture, en raison de ce que l’on pourrait appeler sa mémoire personnelle et culturelle, le souvenir de Louis Aragon et Elsa Triolet et découvrir une archive manquante.
Enfin, nous nous interrogerons sur les enjeux profonds de ce texte, notamment les enjeux politiques.

Marie-France Boireau, de double formation, à la fois historienne et littéraire, travaille actuellement sur le parcours de femmes oubliées de l’histoire, comme Maria Deraismes qui a mené un combat inlassable en faveur du droit à l’éducation pour les filles, combat pour les droits civils des femmes, combat pour le droit des enfants.
Elle propose actuellement des conférences sur la journaliste Séverine, disciple de Vallès, dont elle reprit le journal “Le Cri du peuple”, à la mort de ce dernier. Séverine, celle qui a inventé le journalisme d’investigation.
Les recherches actuelles de Marie-France Boireau concernent les “hussardes noires de la République”, dont les noms sont complètement tombés dans l’oubli, ces femmes qui, à la fin du XIXe siècle, ont œuvré pour une école républicaine, démocratique, lieu d’émancipation véritable, alors que déjà diverses formes d’obscurantisme menaçaient.

Codes zoom :

https://univ-reims-fr.zoom.us/j/97186204525?pwd=Wf8dQP5SwWDMW0mObFT3eavftsEJkx.1

ID de réunion: 971 8620 4525
Code secret: 951731

Séminaire du 6 mars : François Bost – autour de la magie

François Bost pourra faire sa conférence, tant attendue en octobre, en ce presque début de printemps sur les « Physiciens, magiciens, prestidigitateurs ». Ce sera passionnant ; en dehors des grandes questions de transdisciplinarité, nous toucherons aussi aux interrogations épistémologiques concernant les frontières entre magie et science et jusqu’à la transformation en expression artistique de ces thématiques et qu’incarnent des personnages époustouflants comme Pinetti : surprises garanties car il y aura, à l’issue de la conférence, quelques « travaux pratiques » !

Madame Cardon, qui devait nous entretenir de Romulus et Remus nous a promis la version écrite de son investigation, nous la remercions à l’avance très chaleureusement.

Enfin, nous pensons avec immense affection et gratitude au grand professeur Martin Aurell qui nous a fait l’honneur et l’amitié de venir nous parler dans ce séminaire, et qui nous a quittés brutalement dans la nuit du 7 au 8 février, deux ans après sa venue à Reims. Vous trouverez ici (https://crimel.hypotheses.org/7936) un petit souvenir.

Avec nos pensées bien sincères

Karin Ueltschi et Amandine Haller

Consulter l’affiche

Et voici quelques souvenirs – sans parler de l’eau changée en vin et autres tours absolument impossibles ! Merci, cher François Bost, de nous avoir tant régalés! Merci à Monsieur le Président  de nous avoir fait l’amitié de votre présence ! Merci ut semper à Tristan Gabriel-Morozoff pour sa belle affiche, et au merveilleux accueil de la BU (Agnès Faller ! Carine El Bekri !).

Et désolée pour les soucis de son pour ceux qui nous ont suivi à distance…

D’Autres Scènes – Programme 2025

« Figures de l’humain entre matérialité et immatérialité :
effigies, marionnettes, portraits et statues au théâtre »

Séminaire dirigé par Séverine Reyrolle (CRIMEL) et Christine Sukic (CIRLEP).

Cette nouvelle thématique envisage la représentation de l’humain par d’autres moyens visuels que l’acteur sur les scènes européennes, depuis la première modernité jusqu’à nos jours. L’utilisation d’effigies, marionnettes, portraits ou statues sur une scène, aux côtés de comédiens, pose la question de leur rapport avec le corps de l’acteur et de leur capacité à représenter l’humain ou le non humain.

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A2IL – Séance du 13 février

Séminaire A2IL9 (CRIMEL-CIRLEP) « Lecture littéraire et archives du personnage », organisé par Christine ChollierAnne-Élisabeth HalpernAudrey Louyer et Alain Trouvé.

Séance du 13 février 2025
17h-19h

BU Robert de Sorbon, Salle 140 (et par zoom)

Nathalie Roelens (Université du Luxembourg)

présentera une conférence intitulée

« Le tournant injonctif des dispositifs numériques : l’archive mise à mal »

L’expression « nous sommes devenus pauvres en expérience » de Walter Benjamin (1933) escorte une réflexion sur les enjeux philosophiques et éthiques de cette « boîte noire » appelée Intelligence artificielle. Dans un premier temps, il sera montré que l’expérience est mise à mal tout comme l’archive (les expériences passées) qui soit se diluent dans une hypermnésie entropique soit se heurtent à l’amnésie constitutive de la machine. Certains écrivains visionnaires – Borges, Calvino, Eco –, tout en étant fascinés par l’art combinatoire, ont déjà alerté dans les années 60-70 contre les biais et les travers de la « cybernétique ».  Le côté « injonctif » du grand Ordonnateur/Ordinateur sera mis au jour dans un second temps en passant par deux figures « providentielles » : Béatrice (Dante) et Barbie (Gerwig). L’aplomb et l’assertivité des réponses du robot conversationnel ponctuées de « voici » répercutent cette prétention destinale. Un dernier volet sera consacré à l’inversion entre paradigme et syntagme, déjà annoncée en 1998 par Lev Manovich, abolissant la « fonction poétique » de Jakobson et dès lors l’extravagance, l’humour, l’imprévisible, mais aussi paradoxalement le réel. La singularité de l’art aiderait-elle à résister contre embrigadement numérique ?

Nathalie Roelens est professeur de théorie littéraire à l’Université du Luxembourg où elle dirige l’institut d’Études Romanes, Médias et Arts. Elle est membre de l’International Association of Word & Image Studies dont elle a organisé le 12ième congrès au Luxembourg en juillet 2021. En outre, elle coanime depuis 2019 le séminaire « Revêtir l’invisible » en partenariat avec le Collège des Bernardins de Paris et la Luxembourg School of Religion & Society dont elle est professeur affiliée. En 2022 elle a assuré un visiting professorship en « sémiotique visuelle » à l’université de Turin. Elle a publié entre autres Le lecteur, ce voyeur absolu (1998) et Éloge du dépaysement. Du voyage au tourisme (2015) ainsi que (co)dirigé les recueils Jacques Derrida et l’esthétique (2000), Homo orthopedicus (2001), L’imaginaire de l’écran (2004), Lire, écrire, pratiquer la ville (2016), Visages. Histoires, représentations, créations (2017), La sémiotique en interface (2018), La sémiotique et son autre (2019), Water and Sea in Word and Image (2023), ‘Breaking the Waves’. Water Issues in Contemporary Verbal and Visual Arts (2023), Mode modeste entre éthique et esthétique (2023). Di Melusine e di Gorgone (2024). Elle prépare actuellement un essai intitulé Loïe Füller influenceuse : mode, danse, corrida.

 

Codes zoom :
https://univ-reims-fr.zoom.us/j/91297169111?pwd=bm2QgpQ6c2bhD2bM6DucCI9adJdeXM.1

ID de réunion: 912 9716 9111
Code secret: 858831

Séminaire du 6 février 2025: Astrid Guillaume

Pour inaugurer la nouvelle année, nous aurons le plaisir d’accueillir Astrid Guillaume, Maîtresse de Conférence HDR à Sorbonne Université qui nous proposera la conférence suivante:

Animaux, humains, “monstres”: frontières des hybrités médiévales

Nous nous réjouissons de vous retrouver !

 

 

 

Consulter l’affiche

 

Voici quelques souvenirs 🙂

A2IL – Séance du 23 janvier

Séminaire A2IL9 (CRIMEL-CIRLEP) « Lecture littéraire et archives du personnage », organisé par Christine ChollierAnne-Élisabeth HalpernAudrey Louyer et Alain Trouvé.

Séance du 23 janvier 2025
17h-19h

BU Robert de Sorbon, Salle 139-140 (et par zoom)

Audrey Louyer (CIRLEP)

 présentera une conférence intitulée 

« De la tradition orale à l’ouvrage publié : archives multiples de quelques personnages de la forêt amazonienne »

Il s’agira de se concentrer sur l’expression “littérature orale” en Amazonie, et sur les divers personnages qui peuplent les récits. En effet, des compilateurs, collecteurs et même auteurs, comme José María Arguedas, ont tenté de donner une forme et un “corps littéraire” à ces récits. Comment un personnage mythique de la tradition orale se voit inséré dans un récit ? Comment ce récit est-il transmis au sein d’un groupe, recueilli ou collecté, puis transcrit à l’écrit ? Qui en est/devient alors l’auteur ? Et alors, quelle(s) trace(s) un collecteur de récits va laisser plus ou moins consciemment dans le texte fixé à l’écrit ? A travers l’exemple de quelques personnages de la forêt amazonienne péruvienne, on retracera leur présence depuis des communautés qui échangent et transmettent leurs histoires par l’oralité jusqu’aux textes édités et publiés, diffusés par de petites maisons d’éditions et conservés en bibliothèque. Comment articuler, dans un présent qui menace l’existence même du lieu de vie de ces personnages, ces archives entre elles ?